西昌傳統(tǒng)的婚嫁習(xí)俗

作者:李成明 來(lái)源:四川手機(jī)報(bào) 時(shí)間:2016-10-17 09:45:24 閱讀量:

 從請(qǐng)媒婆議婚、送“八字”定姻緣到選定良辰吉日,男方備好彩禮,請(qǐng)來(lái)親朋好友鼓樂(lè)吹奏去女家接親,再到辦婚宴迎接賓客,以及新娘回門(mén)等等,舊時(shí)的西昌男婚女嫁,有著一套約定成俗的規(guī)矩。

 
  舊時(shí)西昌男婚女嫁,有著一套約定成俗的規(guī)矩。
 
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  送“八字”定姻緣
 
 
  首先請(qǐng)謀婆議婚,如果兩方家長(zhǎng)認(rèn)為兒女般配,就由媒婆轉(zhuǎn)達(dá)女庚(出生年、月、日、時(shí)),俗稱“口八字”,若與男庚相合則通報(bào)女方,女方提出所要彩禮。雙方達(dá)成協(xié)議后,男方備彩禮,以書(shū)面形式請(qǐng)女庚,女方家長(zhǎng)以紅紙書(shū)其女庚請(qǐng)媒人交男方家,此為發(fā)紅庚(又名發(fā)八字)。
 
  締結(jié)婚約:男方備足雙方協(xié)定的財(cái)禮到女方家定親,由女方宴請(qǐng)賓客,叫吃定親酒,即為婚約達(dá)成,從此男方在三大節(jié)時(shí)(春節(jié)、端午、中秋)要去女方家拜年送節(jié),直到完婚。
 
  定婚期(又叫定年月):男方請(qǐng)算命先生根據(jù)一家人的屬相,男女庚擇定婚期,給女方定發(fā)親的年、月、日、時(shí),給男方定迎親的年、月、日、時(shí)及方向(同哪方向迎喜神)書(shū)寫(xiě)兩份,男、女各執(zhí)一份,男方提前一月以上備禮到女方家報(bào)婚期。舊俗認(rèn)為如果一個(gè)村子中同一天有幾家接親,要最先接到新娘的一家才好。  
 
  
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  接親迎親 
 
  接親:婚前一日,男方備足議定的財(cái)禮,酒肉及新娘的服飾,贈(zèng)送長(zhǎng)輩的衣物到女家。到吉日,男方請(qǐng)童男童女執(zhí)燈籠、火把、禮壺(內(nèi)裝酒都是雙數(shù)),請(qǐng)親朋好友組成迎親隊(duì)伍,鼓樂(lè)吹奏去女家接親,到女家后,主客雙方鞭炮齊嗚。女方迎接新郎一班人入屋,以茶糖果品酬謝賓。新娘盛裝禮拜家神,再拜別父母,父訓(xùn)宜家之道,為人妻婦之道,母以紅綢為其蓋頭,時(shí)辰到,由二伴娘(新娘的伙伴)扶新娘,由其父或長(zhǎng)兄背上轎,燈籠火把齊點(diǎn)燃,出門(mén)后吹滅一個(gè),禮壺內(nèi)的酒改裝泔水,壺口插綠蔥,表示喂得起豬,帶青來(lái),以示吉祥。紅紙封兩雙筷子,兩碗米(米上放錢(qián),皆以八或六為數(shù),以示發(fā)順),表示有飯吃、有錢(qián)用,封一紅紙包種籽(五谷雜糧、瓜、豆種籽),表示種植興旺。男方還要給女娘肉(一端連著的兩塊肉,民間誤讀為“離娘肉”,作敬神肉)送親人無(wú)論男女必為原配或童男童女(離婚的、喪偶的不能送親)。接親人抬上嫁妝準(zhǔn)時(shí)出門(mén)。 
 
  迎親:吉日良辰的頭一天,男方要(按算命先生說(shuō)的)請(qǐng)和新娘、新郎屬相相生的雙福人(一要原配、二要子孫興旺)為其安床鎮(zhèn)斗。安床時(shí)要說(shuō):“安床安床,夫妻永遠(yuǎn)同床,先生太子,后生姑娘,白頭到老,兒孫滿堂”。鋪床單時(shí)要說(shuō):“這床單就是好,乖兒乖女鋪上跑(有的說(shuō)金童玉女鋪上跑)”。理被蓋時(shí)要說(shuō):“這床被子四個(gè)角,兒子將來(lái)坐八桌。”理枕頭時(shí)要說(shuō):“這對(duì)枕頭本是長(zhǎng),生的兒女勝爹娘。”還要在新房?jī)?nèi)用紅紙封住盛滿米的斗,上放剪刀、尺子、秤,以示五谷豐登,點(diǎn)亮七星燈,驅(qū)災(zāi)避邪惡。新房門(mén)口要放盆炭火,表示紅紅火火。新娘將到大門(mén)口預(yù)備好“回車(chē)馬神”。新娘一到雙方鞭炮齊鳴,新娘按規(guī)定的方向由雙福人扶下轎,新娘頭上要撒五谷彩紅紙屑,到了門(mén)口,男方要給新娘進(jìn)門(mén)錢(qián),并說(shuō):“紅包里面八百元(錢(qián)),發(fā)家致富萬(wàn)萬(wàn)年。”新娘跨進(jìn)門(mén)檻時(shí),男方扶新娘的人要說(shuō):“新人進(jìn)門(mén),腳踩生地,大福大貴,全家和氣。”新娘要從火盆上跨過(guò),以示消災(zāi)避邪。若此日?qǐng)?zhí)地,要用紅毯或紅紙鋪地?;槎Y儀式開(kāi)始,司儀喊:“一拜天地,福祿雙喜;二拜祖宗,功德無(wú)量;三拜高堂,萬(wàn)壽無(wú)疆;夫妻對(duì)拜,百年恩愛(ài);送入洞房,兒女成雙。”新娘到新房坐定,新郎的弟妹或侄輩要端水給新娘洗臉、洗腳,新娘要給端水人發(fā)紅包,表示弟兄侄輩和睦?! ?/div>
 
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  辦喜宴 迎賓客
 
  中午開(kāi)席前先放鞭炮,后由總管安席,每桌擺上九大碗。菜上齊,賓客就坐后,由能言善說(shuō)的人引新郎新娘給每桌斟喜酒(又名上花紅酒、謝客)。引導(dǎo)人要視情況,先從送親貴賓席開(kāi)始,一說(shuō)吉祥,二說(shuō)致謝,三說(shuō)趣話(風(fēng)趣笑話)。如:“喜洋洋,笑洋洋,千里路上送新娘,動(dòng)了龍步,受了風(fēng)霜,照顧不周,缺少幫忙,敬請(qǐng)?jiān)?,?qǐng)喝喜酒。”“一張桌子四角方,九碗擺在正中央;墩子油膩圓子小塊,席上無(wú)菜敬請(qǐng)?jiān)?rdquo;。 
 
  晚上喝糖茶,新郎新娘要為參加婚禮的長(zhǎng)輩、親朋、鄉(xiāng)親斟糖茶,長(zhǎng)輩在接受糖茶時(shí)要說(shuō)祝賀的四言八句,平輩、老表等故意不接糖茶杯,出難題要新娘、新郎答復(fù)后才接飲,如指著杯子問(wèn):“這是啥”,回答:“杯子”,馬上問(wèn):“今年背子,還是明年背子?”新郎新娘要回答具體時(shí)間……。喝糖茶后,年輕人要繼續(xù)鬧洞房。
 
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  回門(mén) 
 
  第二天,新郎新娘回門(mén),新郎第一要?jiǎng)?wù)是“提盒”(象征合巹),新郎新娘要帶一桌人,兩瓶酒,兩塊敬神肉,一只龐(即豬前小腿)及三色禮(糖食、糕點(diǎn)),用紅紙封腰,回女方娘家叫“回門(mén)”,娘家要宴請(qǐng)賓客吃回門(mén)酒。飯中或飯后女方新友和新郎開(kāi)玩笑,把新郎的臉抹紅,有“大紅人”之說(shuō),圖吉利。有的還用苦楝果打新郎,暗示新郎在婚后的日子里別拿苦頭給新娘吃。吃過(guò)午飯就回家,叫“原門(mén)轉(zhuǎn)”,第三天又要上女方家,叫“走破日子”,吃了午飯由女方父母送新人回男方家“坐”十天“財(cái)”后,女方父母又接新人回家“坐”十天財(cái),前后將近一個(gè)月,一門(mén)婚事才算結(jié)束。 
 
  鄉(xiāng)土婚俗,過(guò)去婚姻一般只限于本民族(漢),基本上不與少數(shù)民族聯(lián)姻。
 
  解放后,戀愛(ài)自由,婚姻自主,異族聯(lián)姻不再罕見(jiàn),同姓不同宗,同胞兄弟取異姓同胞姐妹也是常事。《婚姻法》深入人心,傳統(tǒng)禁忌禁規(guī)被合法戀愛(ài)的男女打破。50年代破除收財(cái)禮,60年代提倡革命化、簡(jiǎn)單化的婚禮,改革開(kāi)放后,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)生活水平逐漸提高,鄉(xiāng)中婚事在舊俗的基礎(chǔ)上推陳出新,儀式古為今用,收受財(cái)禮之風(fēng)日盛,宴請(qǐng)賓朋、親友的規(guī)模及送禮的數(shù)額也一年比一年增長(zhǎng),成為一種負(fù)擔(dān),攀比更使一些家庭苦不堪言。
 
  新娘盛裝,母以紅綢為其蓋頭。
 
  文/李成明 圖/本報(bào)資料

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